衛(wèi)浴是什么?不同的人對(duì)這個(gè)問題有不同答案。對(duì)于廠家而言，衛(wèi)浴是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)方式，是能夠取得收益的投資;對(duì)于消費(fèi)者而言，是供便溺、洗浴、盥洗等日常衛(wèi)生活動(dòng)的空間。

　　不管有多少種定義，隨著社會(huì)發(fā)展的逐漸成熟，越來越多的人已經(jīng)產(chǎn)生了共識(shí)，那就是在享受物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，享有精神財(cái)富。從觀念上看，很多衛(wèi)浴裝修已經(jīng)不僅僅是為了解決日常所需，也是在追求一種生活品位和格調(diào)。一件的產(chǎn)品，應(yīng)該真正成為客戶享受的作品，使人不但在使用上感到舒適，更在精神上感到愉悅，而較能體現(xiàn)這些的莫過于文化。現(xiàn)時(shí)，衛(wèi)浴不僅滿足了個(gè)人生活需求，還體現(xiàn)了生活品味。衛(wèi)浴產(chǎn)品、家裝的逐漸改變更是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境人文、歷史地理、藝術(shù)美學(xué)等息息相關(guān)。因此，衛(wèi)浴和文化密不可分。

　　澳斯曼認(rèn)為，文化與衛(wèi)浴的結(jié)盟，是衛(wèi)浴市場(chǎng)更進(jìn)一步發(fā)展的標(biāo)志。如今，越來越多的項(xiàng)目都引入了文化的概念，使衛(wèi)浴裝修具有了一種文化內(nèi)涵和價(jià)值取向，同時(shí)也使衛(wèi)浴企業(yè)擁有了自己的企業(yè)文化。

　　品質(zhì)、服務(wù)、創(chuàng)新，提高大眾生活品質(zhì)、成為重要著名潔具企業(yè)，這是澳斯曼人一貫的目標(biāo)，也是澳斯曼企業(yè)文化的核心內(nèi)涵。但是我們深知，首先要有滿意的員工、滿意的產(chǎn)品，這些滿意的員工才能服務(wù)好客戶，滿意的產(chǎn)品才能吸引更多客戶，給企業(yè)帶來長(zhǎng)久而豐厚的收益。企業(yè)的發(fā)展才是長(zhǎng)久的，只有創(chuàng)新才能保持源源不斷的生命力。因此，要將“品質(zhì)、服務(wù)、創(chuàng)新”貫穿到澳斯曼衛(wèi)浴的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使這個(gè)理念真正成為澳斯曼的靈魂。

　　在產(chǎn)品開發(fā)上，澳斯曼衛(wèi)浴跟隨時(shí)代腳步并關(guān)注大眾品質(zhì)生活，多年前就研制出革命性的“無接縫、雙晶亮潔釉”一次成型一體座便器，在短暫的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了衛(wèi)浴界的奇跡，由此引發(fā)的“衛(wèi)浴進(jìn)化論”沖擊了整個(gè)衛(wèi)浴市場(chǎng)，引起廣大消費(fèi)者關(guān)注。“進(jìn)化論”一詞是達(dá)爾文在《物種起源》一書提出。書中以“進(jìn)化論”揭示了生命物種實(shí)現(xiàn)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過程。150年后的今天，這種“進(jìn)化論”同樣應(yīng)用在了現(xiàn)代衛(wèi)浴行業(yè)。澳斯曼衛(wèi)浴做到了從簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)變到對(duì)生活的品鑒，對(duì)文化的深化。

　　現(xiàn)在大凡做得好的企業(yè)，大多辦有自己的企業(yè)內(nèi)刊，澳斯曼衛(wèi)浴也不例外。公司內(nèi)刊對(duì)于增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，有著舉足輕重的作用。企業(yè)要發(fā)展，就必然要致力于企業(yè)文化的研究和構(gòu)建。作為企業(yè)文化的重要載體，企業(yè)內(nèi)刊的作用日漸突出，已成為許多企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化和品牌戰(zhàn)略的重要組成部分。除此以外，澳斯曼衛(wèi)浴還不定期地組織員工進(jìn)行內(nèi)訓(xùn)外訓(xùn)，借此增加公司成員對(duì)于公司產(chǎn)品的了解，完善專業(yè)技能知識(shí)，提高自身素質(zhì)。好的工作效率，需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。澳斯曼衛(wèi)浴在業(yè)余時(shí)間還時(shí)常組織員工外出旅游或者進(jìn)行戶外團(tuán)體活動(dòng)。澳斯曼衛(wèi)浴的員工在這種企業(yè)文化的熏陶下，嚴(yán)格認(rèn)真、主動(dòng)**和團(tuán)結(jié)協(xié)作，打造出一支“年輕而富有創(chuàng)造力的團(tuán)隊(duì)”!

　　當(dāng)前，各個(gè)企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)五花八門。把企業(yè)文化看得很神秘，有的花大力氣建設(shè);有的視企業(yè)文化為無用或可有可無;有的利用企業(yè)文化維持現(xiàn)有體制。從公司建立之初，澳斯曼就十分注重企業(yè)文化建設(shè)，并構(gòu)建了以人為本、理念統(tǒng)一、思想統(tǒng)一、管理行為統(tǒng)一、文化形象統(tǒng)一的經(jīng)營(yíng)理念，作為澳斯曼衛(wèi)浴創(chuàng)業(yè)、生產(chǎn)、營(yíng)銷、售后服務(wù)等一系列工作的作風(fēng)機(jī)制。

　　在此背景下，澳斯曼衛(wèi)浴樹立了衛(wèi)浴行業(yè)強(qiáng)勢(shì)品牌地位。澳斯曼衛(wèi)浴人認(rèn)為，澳斯曼經(jīng)過十多年發(fā)展，市場(chǎng)占有率迅速提升，在市場(chǎng)上享有較高的美譽(yù)度和知名度。要為衛(wèi)浴注入文化內(nèi)涵就是要必須在產(chǎn)品和內(nèi)部雙管齊下。產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，要體現(xiàn)“以人為本”，突出人性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。致力于創(chuàng)造和生產(chǎn)令消費(fèi)者欣喜的產(chǎn)品。在企業(yè)內(nèi)部，在調(diào)動(dòng)員工工作的積極性和主動(dòng)性的同時(shí)，豐富業(yè)余文化活動(dòng)，為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的條件。澳斯曼衛(wèi)浴努力把企業(yè)自身對(duì)于環(huán)境保護(hù)和節(jié)源節(jié)水的理解和真正有益環(huán)境的思考化作一種精神附加在產(chǎn)品中、體現(xiàn)在關(guān)愛企業(yè)員工的具體行為上，并向外擴(kuò)展，從而影響整個(gè)行業(yè)，推動(dòng)社會(huì)的環(huán)境認(rèn)知和文化認(rèn)知。

　　憑借良好的企業(yè)文化以及強(qiáng)大的品牌力量，澳斯曼將努力為衛(wèi)浴注入文化內(nèi)涵，努力走上更高的臺(tái)階，給中國(guó)衛(wèi)浴市場(chǎng)帶來一個(gè)又一個(gè)驚喜，走向更好的征途