2013-11-25來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)瀏覽量:
11月23日,《晉善晉美·三晉窯火——山西古代陶瓷特展》在北京保利藝術(shù)博物館10樓展廳開(kāi)幕,經(jīng)過(guò)深圳望野博物館精選的128件組珍貴山西古陶瓷,將在這里與首都市民見(jiàn)面。首都市民將在家門(mén)口透過(guò)《三晉窯火——中國(guó)古代山西陶瓷特展》領(lǐng)略到古代山西陶瓷的別樣風(fēng)采。
5個(gè)月前,《晉善晉美·三晉窯火——山西古代陶瓷特展》在深圳展出,這是全世界目前已知的靠前場(chǎng)系統(tǒng)介紹山西古代陶瓷的大展,218件組珍貴的古代窯器,系統(tǒng)、全面地展示了山西窯業(yè)的輝煌成就。5個(gè)月來(lái)累計(jì)接待了兩萬(wàn)多位來(lái)自海內(nèi)外各地的熱心觀眾,世人從新的角度認(rèn)識(shí)了山西文化的悠長(zhǎng)宏博。
山西地上文物眾多,是海內(nèi)外聞名的文物大省,尤其古代建筑遺存為國(guó)內(nèi)之冠。山西青銅、山西石刻、山西木作,都享譽(yù)天下。因粘土和煤、水的充沛,山西陶瓷在近千年的歲月長(zhǎng)河中也可謂異彩紛呈。遺憾的是,長(zhǎng)久以來(lái)因?yàn)槭廊说氖杪瑲v史帷幔的厚重,山西窯器始終沒(méi)有被人們關(guān)注和認(rèn)識(shí),而《三晉窯火——中國(guó)古代山西陶瓷特展》向世人展示了一個(gè)全新的別樣的山西陶瓷之美。
據(jù)歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)存山西介休洪山鎮(zhèn)“源神廟碑記”載,北宋大中祥符年間就已經(jīng)在介休洪山設(shè)立磁窯稅務(wù),為朝廷征稅了。《宋會(huì)要輯要》食貨志載:熙寧十年介休洪山(寺)務(wù)納稅七百三十六貫。而同時(shí)記載的作為定窯中心窯場(chǎng)所在地的曲陽(yáng)務(wù)納稅為八百一十一貫。由此可見(jiàn),山西介休一地所征窯稅和河北定州曲陽(yáng)幾不相上下。山西窯業(yè)之發(fā)達(dá)可見(jiàn)一斑,可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)山西窯火之炙熱。
山西陶瓷明顯帶有北方風(fēng)貌,其中相當(dāng)一部分窯器所用胎土料質(zhì)粗糙,但窯工技法精純絕妙,可謂化腐朽為神奇。山西瓷器大量以煤燒制,不同于南方的以柴燒制。山西地阜民豐,秦漢以前就物質(zhì)繁榮,是大唐李氏王朝的龍興之地,明清以來(lái)更以商名遠(yuǎn)播四海。三晉大地千百年來(lái),一直都窯火熾烈。山西陶瓷可以追溯到早期的粘土陶,到唐宋炻器時(shí)代已經(jīng)非常發(fā)達(dá),其窯址從北向南包括:大同窯、懷仁窯、渾源窯、榆次窯、平定窯、交城窯、平陽(yáng)窯、介休窯、霍州窯、河津窯、長(zhǎng)治窯等。見(jiàn)于歷代文獻(xiàn)記載的就有30多個(gè)縣燒過(guò)窯器,山西無(wú)疑是中國(guó)古代窯業(yè)較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。
由于歷史的原因,明代以后,景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)興旺發(fā)達(dá),其產(chǎn)品行銷海外,在國(guó)內(nèi)也漸次占據(jù)統(tǒng)治地位,山西的陶瓷業(yè)由此走向式微。正因?yàn)槿绱耍L(zhǎng)期以來(lái),人們習(xí)慣將山西陶瓷放在河北磁州窯系或河南窯系中。望野博物館在長(zhǎng)期搜集、整理和研究陶瓷的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)這批瓷器有其獨(dú)立的風(fēng)格,且許多特質(zhì)是山西窯器所特有的。基于此研究目的,所以將山西陶瓷做單獨(dú)研究和展覽就成為非常重要的課題。
就此次展出的古代文物的年代標(biāo)定,記者采訪了深圳望野博物館館長(zhǎng)、此次展覽的策劃人閻焰。他介紹說(shuō),出于學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)和慎重,主要是根據(jù)考古發(fā)掘的窯址材料,參照境內(nèi)外收藏的帶有明確紀(jì)年和窯址風(fēng)格標(biāo)志的同批次產(chǎn)品,經(jīng)過(guò)多方有關(guān)專家探討,認(rèn)真鑒定而得出的。例如有些器物,大多數(shù)文博機(jī)構(gòu)展陳時(shí)會(huì)標(biāo)為宋代,而此次展出,按更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膮^(qū)分,標(biāo)注為金代、元代甚至明代。這些時(shí)代的判定也都是較新的學(xué)術(shù)研究成果。古代文物并非年代越早就越珍貴,而是時(shí)代標(biāo)定越準(zhǔn)確,越接近歷史史實(shí),反而更有意義。
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據(jù)閻焰介紹,“嚴(yán)謹(jǐn)是這次展覽的主線,時(shí)代判定要嚴(yán)謹(jǐn)、產(chǎn)地區(qū)域判定要嚴(yán)謹(jǐn)。否則將河南或河北的相近風(fēng)格的器物錯(cuò)劃入山西窯場(chǎng),那將是不能原諒的錯(cuò)誤。對(duì)器物年代產(chǎn)地的辨別和厘清是這個(gè)展覽要傳達(dá)給觀眾的主要信息。”